اثارنا ضاعت في جزائر التاريخ

‏عبد اللطيف جغيمة‏
هم يبكي وهم يضحك قصة حزينة ومضحكة
كل شيء يموت في بلد الانعاش
ثقافة جديدة تنتهجها وزرتنا لثقافة تدعى الترميم الاثري انها سياسة لترميم ما تبقى من اثارنا هذه الأيام والعجيب العجاب ان مقالتهم لا تخلوا من سياسة الترميم الكلماتي فقط في مواجهتها مع الجهل او التجاهل لكل اثر في هده البلاد اصبح بقدرة قادر اما روماني او عرب اسلامي وكانها لا توجد في قواميس اللغة اثارنا النوميديا او الامازيغية وهده ثقافةُ طاق طاق الرعي والخماس يدقوا على شي الناس
ان هذه الثقافة الجديدة نابعة من فشلٍ ذريع وإفلاس فكراءنه يّ أصاب القائمين على بعض المواقع والمنتديات الجنوبية ومتابعيهنا بل ومصدّقينها !.
وحتى نوضح أكثر ما نقول دعونا نقتبس بعض الأخبار والبيانات الواردة من مواقع إعلامية خاصة في الفترة الأخيرة والتي كانت تعتمد على الروايات الكاذبة في نقل الأخبار ، والبيانات الحصرية المضحكة في تبني عمليات هنا وهناك !.

ان موقفنا تجاه آثارنا يكاد يكون عدائيا وعدوانيا, سواء في تجاهله وعدم الكشف عنه والاعتناء به, أو في تدميرنا لما هو موجود منها على سطح الأرض ولا أخالني أجافي الواقع لو قلت إننا حتى اليوم, الذي انتشرت فيه المدارس والجامعات على امتداد الأرض العربية, لانزال نعادي آثارنا بالتجاهل والاحتقار والإهمال, ناهيك عن الترفع والتعالي عن دراستها والبحث فيها.
اهتم المستشرقون والرحالة والمكتشفون الأوربيون الأوائل بالبحث والتنقيب عن آثارنا والكشف عنها, فتحملوا المشاق ومضايقات المناخ القاسي ووعورة الصحراء للكشف عن تلك الآثار لدراسة تاريخنا في عصوره المختلفة وقرأوا وفسروا ما تكشف لهم من طبقات من التاريخ عبر العصور بالطرق التي فهموا بها تلك الآثار مسلحين بثقافاتهم ومدارسهم التاريخية التي نشأوا عليها وعالجوا بها تاريخهم وآثارهم. وكانت تلك الاكتشافات العظيمة في بلادنا أمضى سلاح استخدموه في دراسة أوطاننا وشعوبنا في العصر الحديث, ورسموا من خلالها استراتيجياتهم للسيطرة على المنطقة بأسرها, وهيمنوا على ثرواتها الهائلة سواء منها ما هو على سطح الأرض أو تلك التي نقبوا عنها في باطنها ومن هدا المنطلق ضيعنا تاريخنا وهويتنا وبتنا كالاعمى نرا اثارنا اما رومانية لاتنية او عربيةاسلامية
إن إعادة بناء التاريخ, كما يقول وايتلام, هي عمل سياسي بالدرجة الأولى,وسياستنا على فهم ودراية كبيرة في فهم كل شيء وهو لاشيء — مع ‏‎Ithri nl'Aures‎‏ و ‏‏49‏ آخرين‏.
هم يبكي وهم يضحك قصة حزينة ومضحكة كل شيء يموت في بلد الانعاش ثقافة جديدة تنتهجها وزرتنا لثقافة تدعى الترميم الاثري انها سياسة لترميم ما تبقى من اثارنا هذه الأيام والعجيب العجاب ان مقالتهم لا تخلوا من سياسة الترميم الكلماتي فقط في مواجهتها مع الجهل او التجاهل لكل اثر في هده البلاد اصبح بقدرة قادر اما روماني او عرب اسلامي وكانها لا توجد في قواميس اللغة اثارنا النوميديا او الامازيغية وهده ثقافةُ طاق عى من طاق ا لرعي والخماس يدقوا على شي الناس ان هذه الثقافة الجديدة نابعة من فشلٍ ذريع وإفلاس أصاب القائمين على بعض المواقع والسياسات المتبعة ومتابعيهنا بل ومصدّقينها !. وحتى نوضح أكثر ما نقول دعونا نقتبس بعض الأخبار والبيانات الواردة من مواقع إعلامية خاصة تابعة =====في الفترة الأخيرة والتي كانت تعتمد على الروايات الكاذبة في نقل الأخبار ، والبيانات الحصرية المضحكة في تبني عمليات هنا وهناك !. ان موقفنا تجاه آثارنا يكاد يكون عدائيا وعدوانيا, سواء في تجاهله وعدم الكشف عنه والاعتناء به, أو في تدميرنا لما هو موجود منها على سطح الأرض ولا أخالني أجافي الواقع لو قلت إننا حتى اليوم, الذي انتشرت فيه المدارس والجامعات على امتداد الأرض العربية, لانزال نعادي آثارنا بالتجاهل والاحتقار والإهمال, ناهيك عن الترفع والتعالي عن دراستها والبحث فيها. اهتم المستشرقون والرحالة والمكتشفون الأوربيون الأوائل بالبحث والتنقيب عن آثارنا والكشف عنها, فتحملوا المشاق ومضايقات المناخ القاسي ووعورة الصحراء للكشف عن تلك الآثار لدراسة تاريخنا في عصوره المختلفة وقرأوا وفسروا ما تكشف لهم من طبقات من التاريخ عبر العصور بالطرق التي فهموا بها تلك الآثار مسلحين بثقافاتهم ومدارسهم التاريخية التي نشأوا عليها وعالجوا بها تاريخهم وآثارهم. وكانت تلك الاكتشافات العظيمة في بلادنا أمضى سلاح استخدموه في دراسة أوطاننا وشعوبنا في العصر الحديث, ورسموا من خلالها استراتيجياتهم للسيطرة على المنطقة بأسرها, وهيمنوا على ثرواتها الهائلة سواء منها ما هو على سطح الأرض أو تلك التي نقبوا عنها في باطنها ومن هدا المنطلق ضيعنا تاريخنا وهويتنا وبتنا كالاعمى نرا اثارنا اما رومانية لاتنية او عربيةاسلامية إن إعادة بناء التاريخ, كما يقول وايتلام, هي عمل سياسي بالدرجة الأولى,وسياستنا على فهم ودراية كبيرة في فهم كل شيء وهو لاشيء